(페루에서 학생들과 공부한 [경락학 수업] 내용을 정리해 놓은 자료이다.)
사람들은 살아가면서 자연을 보고 그 이치를 알고 싶어했다. 해와 달은 왜 뜨고 지는지 생각하고, 낮과 밤이 교차하는 것을 살피면서 시간을 만들었다. 자연을 오래 관찰하면서 자연스럽게 자연물이 가지는 이치를 모아서 하나의 이론을 찾아냈다.
‘음양陰陽’이라는 사상이다. 음은 그늘, 그림자 등 차갑고 어두운 것을 말한다. 양은 반대로 빛과 열로 뜨겁고 밝은 것을 말한다. 이 두가지 성질은 함께 존재하며 자연을 이루는 중요한 이치다. 산이 높으면 골짜기가 깊듯이 서로가 상호보완적이다. 또한 이렇게 자연을 이루는 원소와 에너지를 ‘기‘라고 하는데 음양이 어떻게 작용하는지에 따라서 그 성질을 화수목금토火水木金土 5가지로 구분했다. 이것을 ‘오행五行(다섯 흐름)’이라고 부른다.
식물, 동물, 사람의 몸도 그 법칙 안에 포함된다. 사람의 몸은 작은 자연, 작은 우주라고 할 수 있다. 몸을 살피다보니 앞면과 뒷면에 음과 양이 대응하고, 몸의 5장 6부에 오행이 적용되어 그 작용을 설명할 수 있게 되었다. 5장腸은 간장hígado, 심장corazón, 비장bazo, 폐장pulmónes, 신장riñónes을 말하고, 6부腑는 대장intestino grueso, 소장intestino delgado, 쓸개vesícula, 위estómago, 삼초(몸의 호흡, 소화, 비뇨생식기관의 조절시스템), 방광vejiga을 말한다.
장부와 관련이 가장 깊고 빠르게 반응하는 감각기관인 ‘혀’가 매운맛, 짠맛, 단맛, 쓴맛, 신맛을 느끼는 것이 장부의 상태들과 관련이 있으며 그것이 몸에서 어떻게 표현이 되는지, 그것을 사용해서 몸을 어떻게 다스려갈 수 있는지 알 수 있다.
같은 원리로 몸의 바깥(피부, 털, 손발톱, 눈 등)에 표현되는 색과 소리, 촉감 과 질감 등도 몸안의 장부들이 어떤 상태인지 알려주는 반응점이 되어준다.
우리몸은 살아가기 위해서 에너지를 만들고 순환한다. 피와 림프액과 그 외 액체들은 생산, 운송 역할을 하고 있다. 체액과 에너지의 흐름은 몸의 여러 방향으로 나타나는데 그것을 연결한 것이 ‘경락’이다. 경은 몸의 위 아래를 흐르는 길이고, 락은 경이 흐르는 사이 사이 길을 좌우로 이어주는 길이다. 그 에너지의 흐름을 살펴서 몸의 안팎이 좋거나 나쁜 것을 알 수 있다.
경락에 흐르는 에너지가 너무 적거나 흘러 넘치거나, 길이 막히거나, 길이 약해져서 에너지가 흐르기 어려울 때는 아래의 여러 방법으로 상태를 정상으로 되돌릴 수 있다.
뜸은 보補하는 것이다. 열을 더해서 그 주변부의 에너지를 활성화 시킨다는 뜻이다. 식물을 말려 뭉친 덩어리를 환부 주위에 놓고 태워서 열을 낸다. 그열을 쬐는 것으로 몸의 기능을 살려준다.
침은 사捨하는 것이다. 기운이 뭉치고 얽힌 것을 침을 놓아 쪼개서 막힌 것을 뚫고 바로잡는다는 뜻이다.
마사지 방법은 크게 1.쓰다듬고 긁기(괄사刮痧), 2.누르고 밀고 잡고 당기기(추나推拿) 3.치고 떨기(고타叩打)가 있다.
La gente ha querido conocer la naturaleza viéndola mientras vive en ella. La gente antigua se preguntaba por qué salía el sol y la luna, e pasaba tiempo mirando la intersección del día y la noche. Mientras observaban la naturaleza durante mucho tiempo, naturalmente encontraron una teoría al contemplarla.
Es la teoría de 'Yin Yang陰陽. Yin陰se refiere a cosas frías y oscuras, como sombras. Yang陽es una cosa caliente y brillante. Sonlos opuestoscomo la luz y el calor. Estas dos propiedades existen juntas y son una razón importante para la existencia de la naturaleza. Como las montañas son altas, los valles son profundos y se complementan mutuamente. Además, los elementos y la energía que conforman la naturaleza se llama 'chi 氣. Dependiendo de cómo funcionan el yin y el yang, distinguimos estas propiedades en cinco tipos de 火水木金土fuego, agua, madera(leña), metal y tierra. Esto se llama 'cinco flujos五行.
Las plantas, los animales y los cuerpos humanos también están incluidos en la ley. El cuerpo humano es una pequeña naturaleza, un pequeño universo. Cuando miramos nuestro cuerpo, Yin陰y Yang陽corresponden al frente y a la espalda, y podemos explicar la acción aplicando cinco flujos a las cinco órganos internos del cuerpo (5腸: son hígado, corazón, bazo, pulmones, y riñones.Y un sexto 6腑e refiere al intestino grueso, intestino delgado, vesícula biliar, estómago gástrico, 三焦no es parte del cuerpo. Sistemas respiratorio, digestivo y el tracto genitourinario). Vejiga vesical.
La lengua, que es el órgano sensorial más profundo y sensible asociado con los órganos internos, se asocia con el estado de los órganos internos en el sentido de que siente el sabor picante, salado, dulce, amargo y agrio. Podemos ver cómo se expresan los órganos sensoriales en nuestros cuerpos y cómo podemos controlar nuestros cuerpos usándolos.
En el mismo principio, los colores y sonidos, el tacto y la textura que se expresan en la parte externa del cuerpo (piel, cabello, uñas, ojos, etc.) también muestran el estado de los órganos internos del cuerpo.
Nuestros cuerpos producen y circulan energía para subsistir. La sangre, la linfa y otros líquidos están produciendo y transportando energía. El flujo de fluido y la energía corporal aparecen en varias direcciones atravésdel cuerpo, lo que se llaman 'kyunglak經絡. kyung經 es el camino que fluye por encima y por debajo del cuerpo, y lak絡 es el camino que conecta los caminos a la izquierda y la derecha. Al observar el flujo de energía, podemos ver que el interior y el exterior del cuerpo es bueno o malo.
Cuando la energía fluye en el meridiano es demasiado pequeña, desborda, obstruye el camino o debilita la longitud, es posible que el estado vuelva a la normalidad de varias maneras.
La moxibustión es complementaria. Significa que se agrega calor para activar la energía de la periferia. La planta se seca y se coloca alrededor de la lesión con un bulto. Da una función al cuerpo por el resplandor.
La acupuntura es desechar. Significa romper las cosas enredadas y romperlas a través de los bloqueados.
El masaje contiene todo para complementar y desechar. El método es en gran parte 1. acariciar y rascar 刮痧 2. presionar, empujar y tirar 推拿 3. Hay golpes y sacudidas 叩打.
[참고문헌]
한방이야기.조헌영 저 / 윤구병 주해. 학원사. 1987.
한의학입문.주춘재 / 정창현, 백유상, 장우창 옮김.청홍.2009.
황제내경 소문편.주춘재 / 정창현, 백유상, 김경아 옮김.청홍.2009.
망진.팽청화 지음 / 이상룡, 김종석 옮김.청홍.2007
자연치료의학.오홍근.청한.2004.
경혈지압 마사지 324.산차이원화 지음 / 김윤진 옮김.국일미디어.2006.
이후: [육체이해] 경락학 수업 2차시 Sistema del cuerpo humano
'태극권연구 Teoría del Taichi > 몸의 이해 Anatomía' 카테고리의 다른 글
| [육체이해]해부학. 팔과 손-003.손가락 지문 (1) | 2019.12.19 |
|---|---|
| [육체이해]해부학. 팔과 손-002.손가락의 감각 (4) | 2019.12.18 |
| [육체이해] 경락학 수업 2차시 Sistema del cuerpo humano (0) | 2019.12.18 |
| [육체이해]해부학. 팔과 손-001.손가락의 역할 (1) | 2019.12.17 |
| [육체이해]생명이란?(동양의 관점) (0) | 2019.12.03 |
댓글